Анализ оружия Пяти Грешников Каэнри'ах

Привяу, это Лунна! Неправильная лороведьма, которая делает неправильный лор. Наконец-то я протянула свои лапки к описанию новых скинов для оружия из режима «Мрачный натиск». Хочу распределить виды оружия по Грешникам и немного углубиться в значения имён и названий. Давайте как следует потеоретизируем, перед прочтением не забудьте надеть шапочку из фольги ✨

Это одноручный меч, который принадлежал Рейндоттир «Золоту», о чём прямо говорится в описании скина. Интересно, что образ «пожирателя змей» несёт в себе символику жизни, бессмертия и вечного цикла. В мифах змея часто ассоциируется с вечностью и возрождением (именно змей, кусая свой хвост, образует символ Оробороса). В скандинавских мифах его аналог - мировой змей Йормунганд, обвивающий землю.

«Пожиратель змей» может символизировать фигуру, разрывающую этот цикл - разрушителя и создателя в одном лице. Тут же вспоминаем недавнее открытие - Рейндоттир поглотила Сердце Набериус, Тени Жизни.

Название меча - Лёхсеймс среди староскандинавской мифологии не встречается. Вероятно, это искусственная калька на древнегерманский лад. Лёхсеймс содержит корни, связанные со светом или домом («heim» – «мир, дом»), отражая идею «жизни» или «мира змей».

Само имя Рейндоттир переводится как «дочь Рейна».

Это двуручный меч, который принадлежал Хрофтатюру «Мудрецу», о чём напрямую не говорится, но у нас есть тонкие намёки. Шторм, как метафора, обычно связан с умом, эмоциями и разрушительной силой. «Яростный шторм» подчеркивает неконтролируемость и мощь, напоминающую бурю мыслей или гнев богов грома (у скандинавов - Тора, у славян - Перуна).

Название меча Старкутр может содержать германские корни stark («сильный») и rökr («буря»), подчёркивая мощь бури. Такой архетип - мудрец в пылу битвы - соответствует «разуму» как символу непредсказуемой силы.

Старкутр - возможно, отсылка к Старкаду Старому. Старкад (Starkaðr, Старкад Старый) - известный герой скандинавской мифологии, знаменитый воин, проклятый и благословлённый одновременно Одином и Тором. Он связан с силой и трагедией одновременно.

Согласно «Саге о Гаутреке», ещё в младенчестве Старкад был благословлён Одином, но одновременно проклят Тором. Эта история произошла, когда боги собрались определить его судьбу:

🌖 Один (бог войны, мудрости и поэзии), благословляя Старкада, даровал ему:

• Непревзойдённую доблесть в битвах;

• Долгую жизнь, равную трём человеческим векам;

• Прекрасные навыки поэта-скальда, мудрость и славу;

🌔 Тор (бог грома и защитник людей), возмущённый его происхождением от йотунов и благосклонностью Одина, наложил на него жестокие проклятия:

• Он будет постоянно испытывать боль от ран, которые никогда до конца не заживут;

• Его подвиги всегда будут омрачаться страшными преступлениями, вынуждающими его постоянно скитаться, чувствуя вину и одиночество;

• Никогда он не обзаведётся потомством и не найдёт покоя;

• Несмотря на славу, он будет ненавидим многими людьми;

Эти дары и проклятия делали Старкада одновременно величайшим героем и глубоко трагичной фигурой, обречённой на вечное одиночество, боль и страдание, несмотря на героические свершения и славу.

Само имя Хрофтатюр является одним из имён Одина.

Это копьё, которое принадлежало Рери «Лунному Мстителю», о чём косвенно упоминается в названии скина. И тут уже намного интереснее. В скандинавской космологии Луна (Máni) - божество, преследуемое волком Хати: легенда гласит, что Хати рано или поздно догонит и «сожрёт» Луну. И эпитет «крушитель луны» напрямую отсылает к этой идее - волку-поглотителю ночного светила.

Барнстокр (Barnstokkr) буквально — «детский ствол», дерево, вокруг которого строился родовой дом Вёльсунгов: в мифах этот дуб олицетворял родовое единство и преемственность. Его связь с луной неочевидна, но сама символика дуба – жизнеутверждение (например, Иггдрасиль как символ цикла жизни), древо мира – противопоставлена судьбе лунного света. Вполне вероятно, что «Крушитель луны» – воин, подобный Хати, разрывающий ночные узы. Таким образом, эпитет отражает разрушение космического порядка (луна – символ времени, месяца и судьбы), а Барнстокр, как древо жизни, даёт контраст: жизнь vs. мгновение луны. Сказки о крушении луны или солнечных затмениях (Хати и Скёлль в Рагнарёке) явно перекликаются с образом «крушителя луны».

В скандинавской мифологии это два космических волка:

• Скёлль (Sköll) - преследует Солнце (Соль);

• Хати (Hati) - гонится за Луной (Мани);

Их имена буквально значат:

• Sköll - «насмешка» или «предательство»;

• Hati - «ненависть».

По мифу, каждый день они преследуют светила по небу. Но однажды, в Рагнарёк, они их настигают и пожирают, вызвав солнечное и лунное затмение - и начало конца мира.

🌒 Затмения как знамения конца

С древности солнечные и лунные затмения воспринимались как плохие предзнаменования. В случае с Хати и Скёллем, затмение - это не просто природное явление, а апокалиптический акт: разрушение порядка, времени, космического цикла.

Именно это перекликается с образом «крушителя луны» - фигуры, которая нарушает или уничтожает вещи, считавшиеся вечными: светила, небесный порядок, стабильность. (Я в очередной раз всерьёз задумываюсь о своей теории, что Рери жил во времена падения Лунных Сестёр и каким-то образом был связан со Странницей, которая основала Каэнри'ах - поэтому звёздные глаза их отличительная черта)

Само имя Рери встречается в Саге о Вёльсунгах (Völsunga saga). Рери - это отец Вёльсунга, родоначальника славной и трагической династии героев, к которой принадлежит и Зигурд (Сигурд) - убийца дракона Фафнира.

В тексте саги говорится, что Рери долго не мог иметь детей, и его жена забеременела с помощью богини Фригг. Она вынашивала ребёнка шесть лет, пока Рери не умер, и только тогда родила Вёльсунга через кесарево сечение.

Это катализатор, который принадлежал Ведрфёльниру «Провидцу», о чём, опять же, прямо не говорится, но всё на это указывает.

В скандинавской мифологии Глейпнир - это волшебная цепь, сотканная карликами, которой боги приковали волка Фенрира. Само слово Глейпнир означает «открытый, но обманчивый». Цепь выглядела как тонкая лента, но была прочнее железа; она удерживала Фенрира до Рагнарёка, когда волк наконец освободится и проглотит Одина. Цепь Глейпнир заключила хаос (Фенрира) и оттянула конец света до последнего, Фенрир освободится только в конце света.

Само имя Ведрфёльнир встречается в Старшей Эдде, в песне Grímnismál, и связано с древом Иггдрасиль. Ведрфёльнир - это ястреб, сидящий между глазами орла на вершине древа мира Иггдрасиль. Вот как его описывает Grímnismál:

«На вершине Иггдрасиля сидит орёл, а между его глазами - ястреб по имени Veðrfölnir.»

Этот образ - символ высшего знания, духовного взора, и даже всевидящего разума, вечно наблюдающего за всеми мирами.

Это лук, который принадлежал Сурталоги «Рыцарю Скверны», о чём в описании не говорится прямо, но на это указывают некоторые намёки.

Имя Гусиснёйтар, по-видимому, вымышленное, может напоминать скандинавские слова guss («струя»?) и neitar. В северной космологии звёзды - искры, рассеянные в небесном своде (черепе великана Имира). «Пронзать звёзды» можно понимать как проникать в глубины мироздания или судьбы. Эпитет «пронзающий» указывает на агрессивное знание - тот, кто рассекает космос. Таким образом, пара «звёзды - Гусиснёйтар» рисует архетип исследователя Вселенной, пронзающего своими стрелами или взором небесную пустоту, как токен стремления к абсолютному знанию (пустоте), что крайне похоже на Сурталоги, стремящегося к совершенству в боевых искусствах.

Само имя Сурталоги это не совсем классическое имя из древнескандинавских текстов, а скорее поздняя форма, производная от имени Суртр (Surtr). Оно означает "чёрный", "тёмный" (от древнескандинавского svartr, "чёрный"). Это имя огненного йотуна, повелителя Муспельхейма, в Рагнарёке он возглавит армию огня и сожжёт мир мечом пламени. И слова «лог» (logi) - огонь.

Спасибо, что уделили время моим мыслям! 💖 Обязательно заглядывайте в тг-канал Лороведьмы, чтобы поделиться своими 🌜